这句话是佛教中关于嗔念的深刻教诲，原文如下：

"一念嗔心起，百万障门开。"
这是禅宗的智慧，大意是说，当你心中生起一丝嗔怒，哪怕是很微小的一刹那，就如同打开了无数扇障碍的大门。嗔怒，即愤怒、嫉妒或怨恨的情绪，这种负面情绪的产生会迅速扩大，引发更多的烦恼、冲突和束缚，阻碍你内心的和平与智慧的显现。它揭示了嗔心对个人内心的侵蚀和对外界关系的影响，提醒人们应保持平和的心态，以避免嗔念带来的负面影响。

佛教强调“嗔痴贪”为三毒，是修行中的三大障碍，修行者应努力抑制嗔念，培养慈悲与忍耐，以达到内心的清净和解脱。这句话鼓励我们时刻观照自己的心念，保持内心的平和与慈悲。

一念嗔心起百万障门开出自哪里

这句话并非来自特定的经文，而是源自佛教禅宗的教诲，特别是禅修和修行哲学的智慧。禅宗强调通过观察自己的思想和情绪，特别是负面情绪，来了解和改变内心。这句话是佛教中用来强调嗔念（嗔恨）的危害性，以及它如何瞬间引发许多心理障碍和冲突的一个象征性表达。

禅宗典籍中虽然没有直接的出处，但类似的教导在各种禅宗教诲、公案（禅宗故事）和修行指导中都有体现。它鼓励修行者修行慈悲心，放下嗔恨，以提升心灵的境界。这句话往往被用来警示人们须警惕和转化负面情绪，以免它们带来无益的困扰。

一念嗔心起百万障门开什么意思

"一念嗔心起，百万障门开" 这句话在佛教的禅宗哲学中，其深层含义是教导人们要认识到嗔怒（嗔恨）等负面情绪的威力。它意味着当你心中生起哪怕是一刹那的嗔恨，就仿佛打开了许多扇无形的障碍门，这些门后面隐藏着无尽的烦恼、痛苦、冲突和执着。这些障碍可以是心理上的，如自我限制、对他人的偏见，也可以是人际间的障碍，如误会和对立。

这句话强调了嗔心对个人内在心灵空间的影响，一个小小的嗔念，可能迅速导致心灵的狭隘和生活的困扰。因此，禅宗倡导修行者要保持平和与慈悲，通过修行消除嗔恨，以达到内心的清净与和谐。这句话鼓励我们时刻审视和控制自己的心念，以减少负面情绪对生活的干扰和束缚。

一念嗔心起百万障门开对应下句

在佛教禅宗中，并没有一个固定的下句与 "一念嗔心起，百万障门开" 相对应，这句话通常是作为独立的教诲出现的。不过，禅宗的教诲常常是简洁而富有深意的，与其说有下句，不如说它提示后续的教理和修行方向。

通常，禅宗会紧接着提醒人们要"放下嗔心"，"心如止水"，"慈悲为怀"，或"空无一物"，以对应这句话的反面——放下嗔恨能够帮助我们打开智慧之门，消除障碍。禅宗教导我们通过正念和觉察，转化负面情绪，回归内心清净。

如果要寻找一个类似对仗的句子，可以这么表达："一念慈悲起，万门智慧开"，用来强调慈悲的力量和智慧的重要性。但这是后人的理解扩展，并非传统禅宗用语。

一念嗔心起百万障门开火烧功德林

"一念嗔心起，百万障门开，火烧功德林" 这句话并非出自传统的佛经，而是在佛教相关禅修和教诲中流传的俗语或自创的比喻。它进一步强调了嗔怒的破坏性力量，不仅仅打开内心的障碍，还可能焚烧积累的善行和功德。

"功德林"通常指的是修行者内心的积累，包括善行、智慧、慈悲、功德等，这些都是修行者修行过程中的收获。当嗔怒生起时，就像火一样，会烧毁这些功德的积累，阻碍个人的修行进步。

这句话鼓励人们要时刻警惕和控制自己的嗔心，以免它对内心世界和修行成果造成破坏。在禅宗的修行实践中，克制嗔怒，培养慈悲，是提升境界的重要步骤。